كلام لا علاقة له بالأمور السياسية – العميد المتقاعد برهان إبراهيم كريم

كم هو حريٌ بكل أمرئ أن يحفظ ,أو يتذكر, أو ينتبه ,أو لا يهمل, خلال أيام حياته هذه الثلاث:

· ثلاث من كن فيه كن عليه: البغي, والمكر, والنكث . لقول الله تعالى: ( يأيها الناس إنما بغيكم على

أنفسكم ) وقوله: ( ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ) ولقوله: ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ).

· ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان, وملك كذاب, وعائل مستكبر. (حديث نبوي )

· إذا مات ابن آدم أنقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية , أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعو له.

· ثلاثة لا يكاد يسلم منهن أحد : الطيرة والحسد والظن . فإذا تطيرت فلا ترجع , وإذا حسدت فلا تبغ, وإذا ظننت فلا تحقق . ( حديث نبوي )

· من شقاوة أبن آدم : المرآة السوء , والمسكن السوء , والمركب السوء . (حديث نبوي )

· قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : رجل أعطى ثم غدر, ورجل باع

حراً فأكل ثمنه, ورجل أستأجر أجيراً فأستوفى منه ولم يعطه أجره .

· الدعوات المستجابة ثلاث: دعوة المظلوم, ودعوة المسافر, ودعوة الوالد على ولده. (حديث نبوي )

· آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب ,وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتِمنَ خان. (حديث نبوي )

· ثلاث لا ترد دعوتهم : الإمام العادل , والصائم حين يفطر , والمظلوم . (حديث نبوي )

· ثلاث من كن فيه أدخله الله الجنة: إذا أُعطي شكر, وإذا ظُلم صبر , وإذا غَضب فتر.(حديث نبوي)

· إذا سمعتم نهيق حمار ونباح كلب وصوت ديك , فتعاذوا بالله من الشيطان الرجيم . (حديث نبوي )

· يستدل على تقوى المؤمن بثلاث: حسن التوكل فيما لم ينل. وحسن الرضا فيما نال, وحسن الصبر فيما فات. (من قول داوود لسليمان عليهما السلام)

· قصر ثيابك فإنها: أبقى, وأنقى, وأتقى . ( الإمام علي كرم الله وجهه )

· لا خير في قراءة إلا بتدبير, ولا خير في عبادة إلا بتفكر, ولا خير في حكم إلا بعلم. ( الإمام علي )

· الصبر : سيف لا ينبو, ومطية لا تكبو, وضياء لا يخبو . ( علي كرم الله وجهه )

· نبه بالتفكر قلبك , وجاف عن النوم جنبك , وأتق الله ربك . ( علي كرم الله وجهه )

· قال الامام عليٌّ كرم الله وجهه: لقد ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافية, وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس, وحملت الصخر والحديد فلم أجد أثقل من الدَّين.

· ما أصبت بمصيبة إلا ونظرت أن لله علي فيها ثلاث نِعْم : الأولى: أن الله تعالى هونها علي , والثانية: لم يصبني بأعظم منها وهو قادر على ذلك , والثانية أن الله تعالى جعلها في دنياي ولم يجعلها في ديني , والثالثة: أن الله تعالى يأجرني بها يوم القيامة . ( عمر بن الخطاب )

· لولا ثلاث ما وضع ابن آدم رأسه على الأرض: المرض, والفقر, والموت. ( الإمام الحسن )

· الصوم الحقيقي هو : سجن الرذائل. أي ضبط اللسان , وإمساك الغضب , وقهر الشهوات الدنسة.

· الصوم على ثلاثة أوجه : صوم الروح بقصر الأمل , وصوم العقل بمخالفة الهوى , وصوم النفس

بالإمساك عن المحارم والطعام . ( الرسالة القشيرية )

· الطريق المختصر إلى الجنة : أن لا تسأل أحدا شيئا , ولا تأخذ من أحدا شيئا , ولا يكن معك شيء

تعطي منه أحدا . ( الرسالة القشيرية )

· إذا أراد الله أن ينقل العبد من ذل المعصية إلى عز الطاعة: آنسه بالوحدة , وأغناه بالقناعة , وبصره

بعيوب نفسه . فمن أعطي ذلك فقد أعطي خير الدنيا والآخرة. ( الرسالة القشيرية )

· ليس للعبد من ماله إلا ثلاث: ما أكل فأفنى, وما لبس فأبلى, وما أعطى فأقنى, وما سواه تاركه للناس.

· قال الامام أحمد لحاتم البلخي: فيم التخلص من الناس؟ فقال في ثلاثة خصال: أن تعطيهم مالك, ولا تأخذ من مالهم شيئا. وتقضي حقوقهم , ولا تستقضي منهم حقاً. وتحمل مكروههم ولا تكره أحدا منهم على شيء. فأطرق ابن حنبل هنيهة , ثم رفع رأسه وقال: يا حاتم إنها لشديدة . فقال حاتم : وليتك تسلم.

· احذر ثلاث : من نم لك نم عليك , ومن نقل إليك نقل عليك , ومن إذا أرضيته قال فيك ما ليس فيك . ( الإمام الشافعي )

· أنفع الأشياء : أن يعرف الرجل قدر منزلته , ومبلغ عقله , ثم يعمل بحسبه . ( الإمام الشافعي )

· جوهر المرء في خلال ثلاث: كتمان الفقر حتى يظن الناس من عفته أنه غني, وكتمان الغضب حتى يظن الناس أنه راض, وكتمان الشدة حتى يظن الناس أنه منعم. ( الامام الشافعي)

· من صدق في أخوة أخيه: قبل علله, وسد خلله, وغفر زلله. ( الامام الشافعي)

· من أراد: عزاً بلا سلطان, وكثرة بلا عشيرة, وغنى بلا كال. فلينتقل من ذل المعصية إلى عز الطاعة. (الامام أحمد في مسنده)

· من كان فيه ثلاث وجب له على الناس أربع. أما الثلاث فهي : إذا خالطهم لم يظلمهم , وإذا حدثهم لم يكذبهم , وإذا وعدهم لم يخلفهم . وأما الأربع على الناس فهي : أن يظهرا عدله , وأن تكمل فيهم مروءته , وأن تجب عليهم أخوته , وأن يُحرم عليهم غيبته . ( جعفر بن محمد )

· ثلاثة من قريش هم أحسنها أخلاقا وأصبحها وجوها وأشدها حياء. إن حدثوك لم يكذبوك وإذا حدثتهم بحق أو باطل لم يكذبوك: أبو بكر الصديق, وأبو عبيدة الجراح. وعثمان بن عفان.(عبد الله بن عمر بن العاص).

· لا ثواب بالعبادة إلا بثلاث : إخلاص لله ,وحضور مع الله ,ووقوف عند حدود الله .

· تذكر أن: الداء الذنوب , والدواء الاستغفار , والشفاء أن تتوب ثم لا تعود.

· خير ما يرزقه العبد: عقل يعيش به , أو أدب يتحلى به , أو مال يستره . وألا صاعقة تريح منه.

· من لم يتعظ بثلاث لن يتعظ بشيء : الإسلام, والقرآن, والشيب.( عبد العزيز بن مروان )

· أحق شيء تجتهد فيه: التأدب في الصبا, والعمل في الشباب, واجتناب الذنوب في كل وقت.

· ما عاداني أحد, إلا أخذت في أمره بإحدى ثلاث خصال: إن كان أعلى مني عرفت له قدره, وإن كان

دوني رفعت قدري عنده, وإن كان نظيري تفضلت عليه بالحلم والعفو. ( الأحنف بن قيس)

· قادة العالم ثلاثة: حاكم عادل , وقاض فاضل , ومعلم كامل. (علي الطنطاوي )

· الأشقياء ثلاثة: حاسد يتألم كلما رأى الصحة على غيره, وطماع لا يستريح مهما حصل من نعم,

ومقترف جريمة لا يفارقه خيالها حيثما كان. (خير الأدب عند العرب للأستاذ هشام الحمصي)

· صفات العاقل ثلاثة: من ترك الدنيا قبل أن تتركه, وبنى قبره قبل أن يدخله ,وأرضى خالقه قبل أن يلقاه.

· الشكر ثلاث: الشكر لمن فوقك بالطاعة , ولمن تحتك بالأفضال , ولنظيرك بالمكافأة .

· ثلاث تجمل الحياة: الزوجة الصالحة , وسعة الرزق , والصديق الوفي .

· ثلاث محبوبة: الشجاعة والصراحة والتقوى .

· ثلاث مشرفة: الصدق والأمانة والوفاء.

· ثلاثة لا يستخف بهم إلا منافق: ذو الشيبة في الإسلام, وذو العلم يعمل به, وإمام مقسط.

· الأيام ثلاثة: يوم أمس وهو صديق مؤدب أبقى لك عظة وترك فيك عبرة. واليوم صديق مودع , أتاك ولم تأته, كان عنك طويل الغيبة, وهو عنك سريع الظعن , فخذ لنفسك فيه .ويوم غد لا تدري ما يحدث الله فيه .

· ثلاث موبقات: الحرص وهو من اخرج آدم من الجنة , والحسد دعا قابيل لقتل أخيه , والكبر حط إبليس عن مرتبته .

· الأيادي ثلاث: يد بيضاء تبدأ بالمعروف , ويد خضراء تكافئ على المعروف , ويد سوداء تمن

بالمعروف . ( يونس النحوي )

· أن ما أكلته مقتصداً فلجسمك, وما تصدقت به فلروحك, وما خلَّفته فلغيرك. والمحسن حيٌّ وإن انتقل إلى جوار ربه ,والمسيء ميت مهما طال عمره.

· العيش الرغيد يتحقق بثلاث: سعة المنزل , وكثرة الخدم , وموافقة الأهل.(مسلمة بن عبد الملك)

· ثلاث من موجبات المغفرة : إطعام الطعام وإفشاء السلام وحسن الكلام.

· يشفع يوم القيامة: الأنبياء, ومن ثم العلماء, ومن ثم الشهداء.

· أفضل الحسنات عند الله: حسن الخلق , والصبر على البلية , والرضاء بالقضاء والقدر.

· ثلاثة لا يعرفون النوم: المديون, والجائع, والمريض.

· ثلاثة يعذرون على سوء الخلق: المريض, والمسافر, والصائم.

· ثلاث ممقوتة: البخل ,والنفاق, والمكر.

· ثلاث من الفواحش: الربا, وأكل الحرام, والزنا.

· ثلاث تؤلم النفس: غني أفتقر , وعزيز ذل , وحكيم تلاعب به الجهال.

· ثلاث يجب معرفتها: المال غاد ورائح , والسلطان ظل زائل , والإخوان كنوز ثمينة.

· ثلاث ضرورية : من أعتبر أبصر, ومن أبصر غنم , ومن غنم علم.

· علامات الحاسد ثلاث: يتملق إن شهد , ويغتاب إذا غاب , ويشمت بالمصيبة إذا نزلت.

· ثلاث لا دوام لها: المال بيد المبذر , وسحابة الصيف, وغضب العاشق.

· ثلاث أمنيات لا أمل فيها: العاصي ويتمنى الجنة ,الحاقد يتمنى الظفر, متمني الخلود في دار الفناء.

· ثلاثة لله خالصة: الحب في الله , والعفو عند المقدرة , وصدقة السر.

· ثلاثة من الكبائر: الإشراك بالله , وعقوق الوالدين , وشهادة الزور.

· ثلاث يجب ضبطها: اللسان, والنفس, والأعصاب.

· ثلاث يجب حمايتها: الوطن , والعرض, والكرامة.

· ثلاث يجب اجتنابها: التملق, والوشاية, ورفيق السوء .

· أحذر صحبة ثلاثة: العلماء المداهنين , والمتصوفة الجاهلين , والجبابرة الغافلين.

· أحذر ثلاث: أن تدوس على عنق وقع على الأرض , وأن تعبس في وجه محتاج , وأن تصم أذنيك عن سماع استغاثة مسكين . إنك بذلك تفقد أسهمك وعضويتك في بنك الحب والإنسانية , وهو بنك له فروع في كل مكان, ولكنه لا يتعامل أبداَ مع الحاقدين ولامع الأنانيين , ولامع الذين لا قلوب لهم, أوهي ميتة.

· ثلاثة لا يحاسب العبد عليها يوم القيامة: ما أنفق في مرضه, وفي إفطاره, وفي قرى ضيفه.

· ثلاث تمحو من الخطايا: الدموع , والأمراض , والصبر.

· ثلاث لا يعرفون إلا في ثلاث: ذو البأس عند اللقاء, وذو الأمانة عند المعاملة, والإخوان عند النوائب.

· ثلاث لا يعرفون إلا في ثلاث: الحليم عند الغضب, والشجاع عند الحرب , والأخ عند الحاجة.

· ثلاث لا يعدم المرء الشد فيهن: مشاورة ناصح , ومداراة حسود ,والتحبب إلى الناس.

· آفة الأدباء الشباب ثلاث: الربح, والنجاح, والشهرة, لأنهم يُؤْلفون في سن مبكرة وبسرعة كبيرة.

· حياة الأديب لا تكون إلا في ثلاث ميادين: الطعن, والضرب, والعراك.

· لا تهنأ حياة الأديب إلا تحت ظلال: الحق, والحب, والجمال.

· ثلاث يجدون طريقهم بسهولة: الجندي ,والماء, والنار. ( مثل إيطالي )

· ما يعرفه ثلاثة يعرفه الجميع. ( مثل إيطالي )

· القلم سفير العقل , ورسول الفكر, وترجمان الذهن.

· أفضل الأعمال: صل من قطعك , وأعط من حرمك , وأعرض عمن ظلمك.

· لا ثواب من العبادة إلا بثلاث: إخلاص لله , وحضور مع الله , ووقوف عند حدود الله.

· ثلاث لا ينصفون من ثلاثة: حليم من سفيه , وبر من فاجر , وكريم من لئيم.

· الحرب تنتهي بثلاث جيوش: جيش من المشوهين, وجيش من الباكين, وجيش من اللصوص.(غوتة)

· ثلاثة هم كبار المجانين ولو كانوا من العقلاء: الغضبان, والغيران, والسكران. ( سهل بن هارون )

· للحفاظ على صحتك: كل ما لا تريده , وأشرب ما لا تحبه , وأفعل مالا تود أن تفعله. ( مارك توين )

· بثلاث ولدت الثقة في نفوس أفراد جيشي: من قال لا أقدر قلت له حاول , ومن قال لا أعرف قلت له تعلم , ومن قال مستحيل قلت له جرب. ( نابليون بونابرت )

· لا يصلح العمل إلا بثلاث: التقوى والنية الحسنة والإصابة.

· ثلاثة يسهرون: قرض فأر , وأنين مريض , ووكف بيت.

· ثلاث مما تفسد الذهن: الهم, والوحدة, والفكر.

· ثلاث تُهرم وربما قتلت: الجماع على الامتلاء , ودخول الحمام على البطنة , وأكل القديد اليابس.

· من برأ من ثلاث نال ثلاث: من برئ من الشره نال الصحة , ومن برأ من البخل نال الشرف ,

ومن برأ من الكبر نال الكرامة.

· ثلاث تجب مداراتهم: الملك , والمرأة , والمريض.

· إذا ظفر إبليس من ابن آدم بثلاث لم يطلبه بغيرهن: إعجابه بنفسه, واستكثاره لعمله, ونسيانه ذنوبه.

· ثلاث من كن فيه ملأ الله قلبه إيماناً: صحبة الفقيه , وتلاوة القرآن , والصيام.

· أبلغ الناس: أقلهم لفظاً , وأسهلهم معنى , وأحسنهم بديهة. ( عمر بن العاص )

· ثلاثة الحذر منهم واجب: العدو الجاهل , والصديق الغادر , والولي الخائن. ( بزر جمهر)

· ثلاثة أشياء عابرة: الصدى, وقوس قزح, وجمال المرأة.

· أشد الأمور تأييداً للعقل: مشاورة العلماء ,وتجريب الأمور, وحسن التثبت.

· أشد الأمور إضرارا للعقل: التعجل, والتهاون والاستبداد.

· أصعب الأمور: كتم السر, وتحمل المسبة, وحُسن صروف الزمن.

· من وصية العباس لأبنه حين رأى الخليفة عمر يدنيه ويقربه, أحفظ عني ثلاثة: إياك أن يجرب عليك

كذباً, أو تفشي له سراً, أو تغتاب عنده أحداً.

· عليك بالتقوى فهي لباس. إن لبسته كان سرياً, وإن رفعته كان بهياً ,وإن ذخرته كان طرياً. (الأصمعي)

· ينبغي أن يستحي الانسان من ثلاثة اوجه: من الله بامتثال أوامره, والكف عن زواجره. ومن الناس بدفع الأذى. ومن نفسه بالعفة وصيانة الخلوات. فمن أخل بأحد هذه الثلاثة لحقه النقص بإخلاله بقدر ما كان يلحقه من الفضل بكماله.

· ذكر أن أنو شروان لما ضرب عنق بزر جمهر وجد في منطقته كتاباً لطيفاً فيه ثلاث كلمات: إن كان

القدر حقاً فالرص باطل, وإن كان الغدر في الناس طباعاً فالثقة بكل أحد عجز. وإن كان الموت لكل

أحد راصداً فالطمأنينة إلى الدنيا حمق. ( الأصمعي)

· ثلاث من أسس التأليف: الإسناد فمن أسند فقد برئ, والصحة إن كنت ناقلاً, والدليل إن كنت مدعياً.

· أحرص دائما على ثلاث: أن يكون الصبر زادك, والرضا مطيتك, والحق مقصدك ووجهتك.

· يقال أن للحم الجزر ثلاث فوائد: المطبوخ جيد للبطن , والمشوي جيد للظهر, والنيئ جيد للجماع.

· لا تستغل شيئا من النعم مع العافية, ولا تحتقر شيئا من الذنب مع عدم التوبة, ولا تكثر طاعة مع عدم الإخلاص.

· ثلاث من كن فيه لم يشك أحد في عقله وفضله: إذا حمده جاره, وقرابته, ورفيقه. ( أبن عبد البر)

· أحفظوا عني ثلاثاً: إياكم وهوى متبع, وقرين سوء, وإعجاب المرء بنفسه. (وهب بن منبه)

· أحفظ لسانك لا تبح بثلاثة ***** سن ومال ما استطعت ومذهب.

فعلى الثلاثة تبتلي بثلاثة ****** بمُكْفر وبحاسد ومكذب.

· علامات الأولياء: تواضع عن رفعة, وزهد في قدرة, وإنصاف عن قوة.

· أثافي الذل: الحسد, والكذب, والنفاق.

· الحياة تختصر في ثلاث: دمعة تذوب مع الأيام, وزهرة تختفي بعد الربيع, وذكرى كالسراب.

· ثلاثة لا يشبع منهن: الحياة, والعافية, والمال, فلا حياة أطيب من العافية.

· ثلاثة لا رأي لهم: الحاقد ,والحاقن ,ومن لا يطاع.

· العاقل لا يخرج عن هذه الثلاثة: أن يكون خائفاً من ربه, لما سلف عنه من الذنوب. وأنه لا يدري ما ينزل به ساعة بعد ساعة .ويخاف من إبهام العاقبة , لا يدري ما يختم له به.

· على العاقل أن يتجنب ثلاثة أمور, لأنها أسرع في إفساد العقل من النار في يبيس العوسج. وهذه الأمور الثلاثة هي:

1. الاستغراق في الضحك.

2. كثرة التمني.

3. سوء التثبت.

· تعهد نفسك في ثلاثة مواضع: إذا عملت فأذكر نظر الله إليك .وإذا تكلمت فأذكر سمع الله إليك .وإذا سكنت فأذكر علم الله فيك.

· احرص على ثلاثة: تحب ، تضحي ،تسامح.

· واجتنب من ثلاثة: تجرح ، تكره ، تخون.

· لا تصاحب ثلاثة: متكبر ، جاهل ، خائن.

· واعطي الناس ثلاثة: المحبة , الوفاء , الاخلاص.

· لا حيلة لثلاث : فقر يخالطه كسل , وخصومة يداخلها حسد , ومرض يداخله هرم.

· لا تكتمل الرجولة إلا بثلاث: ترفع عن الصغار, وتسامح مع المقصر , ورحمة بالمستضعف.

· لا تُكرم ولا تُعظم: إلا من يرجى خيره , أو يقتبس من عمله , أومن بركة دعائه.

· لا تمازحوا فيستخف بكم , ولا تدخلوا الأسواق فترق أخلاقكم ,ولا تبخلوا فيزدريكم أكفاؤكم.

· لا تستخف بثلاثة : عالم وصديق وعامل لسلطان . لأن من أستخف بالعالم أفسد دينه , ومن أستخف بالصديق أفسد مروءته , ومن أستخف بالسلطان أفسد دنياه.

· لا تصنع المعروف إلى ثلاث: اللئيم لأنه يرى معروفك مخافة فحشه. والأحمق لأنه لا يعرف در ما أسديت إليه. والفاجر فإنه ينفقه في المعصية.

· لا مروءة لكذوب, ولا سؤدد لبخيل, ولا ورع لسيء خلق.

· لا تصدق التاجر عندما يحلف , ولا السكير عندما يصلي, ولا المرأة عندما تبكي.

حبذا لو تمعنا جيداً في هذه الثلاث ,وعقدنا العزم على أن نستفيد من مضامينها في هذه الحياة.